誰終結了東女國的美麗神話 -

一場積怨已久的暴動不可避免地爆發了。王宮內外，女王和女貴族們的貼身男寵，與世代被奴役的男人們，里應外合，紛紛加入了叛亂的行列。內亂迅速波及整個康延川地區。這個有幸被《舊唐書》記錄在冊的“東女國”頃刻間風雨飄搖……

丹巴，這個深藏在川西深溝險壑的世外桃源，正被當地政府宣傳成“中國最美麗的鄉村”。盡管這里的確山靈水秀，民風淳樸，藏寨獨特，但真正吸引了眾多游客慕名前來的卻是丹巴“美人谷”。

客觀地講，美人谷絕不應該局限于丹巴縣巴底鄉那一溝深谷，而應該是大小金川及大渡河流經的所有丹巴溝壑。無論從中路到巴底，還是從甲居到梭坡，都是美女如云的所在。那么，究竟是什么原因導致這里盛產美女呢？這里與傳說中的女兒國或歷史上的東女國，究竟存在什么樣的聯系呢？

幾經輾轉，尋找藏地女兒國一行終于聯系上了丹巴本土文化名人曾國華先生。年逾六旬的曾先生在他和老伴平淡經營多年的“曾國華影友之家”，為我們揭開了東女國那一幕幕彌散在歷史迷霧中的風云變遷，回顧了一個個至今散發香艷氣息的悠遠傳說……

遙望歷史的滄桑

東女國為何東遷丹巴？

《西游記》里唐僧師徒途經女兒國的故事，使女兒國在中國家喻戶曉。而唐僧的現實原型玄奘法師在他西游取經的游記中，也毫不諱言地說自己在路過西域時，曾聽說那一帶有一個以女人為主的女兒國。那么，玄奘道聽途說的女兒國，吳承恩胡編亂造的女兒國，真的存在過嗎？

《舊唐書》以聊聊數百字給出了肯定的答案：公元7世紀初期，青藏高原上曾出現過許多國家或部落，其中在今西藏的東部地區，以康延川(今昌都地區)為中心，出現了一個女人掌權的國度，名叫“東女國”。

在這個國家，女人執掌了政權，并主宰著生產與生活。除女王外，內官一律由女性擔任，男性只能出任外官。女王所有的號令由內官傳達，外官接受并執行。女王還規定：女官可以有侍男，而男官不允許有侍女。在民間，女子是家長，可以有多個丈夫，孩子只能用母親的姓；男子的任務就是打仗和耕作，為女人服務，為女人勞役。

這個男女極端不平等的國度，最終在8世紀末期由于男人的集體叛亂宣告解體。末代女王不得不帶領親信隨從星夜東逃，逃進了溝深林密的丹巴地區，重新尋求一方立足之地。

女兒國的美麗傳奇

　　東女國后裔如何重振河山？

面對流離失所的女王及其親信，淳樸善良的丹巴原住民顯得格外大度，大度得毫無防備。女王的殘部不僅在這里找到了天然庇護所，而且憑借聰明與經驗，迅速在大小金川流域找到生財之道。

失去了王位的女王帶領她那些失去了尊寵的王公貴胄們，在山谷中河水流過的地方采集砂金，并很快通過淘金發家致富。今天的地名“金川”、“小金”便由此得名。牢固的經濟基礎鞏固了她們在丹巴原住民心目中的地位，東女國王室因此得以迅速恢復，東女國也因此得以復國。

由于東女國的子民越來越富有，財寶的安全便成為他們關注的焦點。于是，一種易守難攻的碉樓很快在崇山峻嶺間用石頭堆砌而成，一方面成為王國防御外敵的軍事系統，一方面用于儲藏他們無盡的財富。

這種有著“東方金字塔”之稱的古老建筑，至今仍然是丹巴旅游的重要看點之一。憑借這些古碉的廢墟遺跡，復興后的東女國女王城堡所在地一直成為丹巴與金川兩縣的爭議焦點。曾國華認為，女王城堡就坐落在丹巴梭坡鄉高山叢林中，有兩座古碉與王宮建筑廢墟，以及一坡護衛碉樓等遺跡為證。金川縣廣播電視局鄭剛局長，在任職旅游局長時曾對此做過大量調查研究，他認為，東女國女王應該住在金川縣馬爾幫鄉的深山叢林里，也有建筑廢墟為證。

女王如何制造如云美女？

女王的住所，也許會因為爭執不休成為一個永遠的謎，但她母儀天下的氣質，和不為外人所見的美貌，將成為一個更引人關注的謎。

據傳說，從來沒人見過女王的真實容顏，她總是用美麗的絲巾遮掩自己的臉，但從來沒人懷疑過她的驚人美貌。她喜歡將自己的一頭秀發編成長辮子盤在頭頂，她喜歡穿袖長及地的衣服，以及讓自己看起來婀娜多姿的百褶裙……

她的一舉一動都是女國民們紛紛效仿的榜樣。直到今天，我們見到的丹巴美女仍然喜歡這樣的穿著打扮。

除了一絲不茍地打扮自己，女王還有一個神圣的使命——讓王國的每一位女性成員都美貌無比，讓東女國的美麗基因世代延續。為此，她自己配制了一種神秘的“美人藥丸”，給每一個誕生在東女國的女嬰服用。吃了這種神奇藥丸的女兒，個個貌美如花，無一例外。

與此同時，女王還深諳“優生優育”之道。她要求每一位東女國女生成員在挑選伴侶時，一定要找品貌端正的“美男子”。女兒國的美麗基因從此代代相傳。

誰終結了東女國的美麗神話？

美女如云，成就了東女國的美麗傳奇；如云美女，也為東女國埋下了亡國禍根。

與上一次爆發在女王城堡的內亂不同，丹巴山谷太多的美女，以及她們過分的美艷，最終為她們惹來了天大的麻煩。四面八方的虎狼聞著脂粉的香氣蜂擁而至，劫財不得的同時，他們順道劫色。用來保衛女王和財富的碉樓，無法保護所有的美女。

長此以往，美女嚴重流失的東女國，國將不國。女兒國的香艷往事，成為了令后人感慨唏噓的美麗神話。

這就是曾國華先生帶給我們東女國傳說。僅僅是眾多女兒國傳說中的一個版本。

離開曾先生那天堂小院般的甲居藏寨后，召集過“東女國文化研討會”，并將“東女國”注冊多類商標的鄭剛先生，帶給了我們另一個版本的東女國故事。就在我們準備深入探究東女國興亡與乾隆打金川的淵源時，丹巴頂果山雍忠佐欽嶺寺第三十九世活佛阿旺·丹貝降參提出了他的驚世大猜想，他從古象雄文與藏文史籍中發現的蛛絲馬跡，將如何徹底顛覆我們對東女國或女兒國的常識與想象？丹巴美人，嘉絨藏族與歷史上的東女國和傳說中的女兒國，到底存在什么樣的聯系？

我們拭目以待。