奉節(jié)興隆鎮(zhèn)篝火會(huì)

6、奉節(jié)興隆鎮(zhèn)篝火會(huì)

賞竹枝歌舞

奉節(jié)興隆鎮(zhèn)源起明朝正德年間。清康熙時(shí)期，清政府在此設(shè)立驛站，自此此地成為省際官道要塞。同時(shí)，清政府在此興起市場，由于這里物產(chǎn)豐富，地處邊界，商賈云集，生意興隆，得名興隆并沿用至今。

行走在興隆老街，道路兩旁仿古的建筑白墻黛瓦，古色古香，與普通建筑不同的是，屋頂四周裝飾了木雕龍作為翹角，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去栩栩如生。在這個(gè)寧靜幸福的小鎮(zhèn)四周，環(huán)繞著雄奇險(xiǎn)峻的天坑地縫，鬼斧神工的旱夔門，婉約秀美的龍橋河等多處自然景觀。

吊腳樓、擺手舞、摔碗酒、對(duì)歌等獨(dú)特的土家文化在這里匯集，游客們一起唱歌跳舞、舉杯暢飲，盡享歡樂。除了唱民歌跳擺手舞，游客還可以吃烤全羊、喝夜啤、啃玉米……在開濟(jì)門口長江邊上放“孔明燈”許下美好心愿。

一場60分鐘的篝火會(huì)上展示奉節(jié)的特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如花鼓子、竹枝歌舞、峽江號(hào)子、山歌對(duì)唱等。大家身著統(tǒng)一的土家民族服裝，圍著篝火歡歌笑語，熱鬧非凡。

興隆鎮(zhèn)還是“竹枝歌舞之鄉(xiāng)” 夔州竹枝歌舞是一種集歌、樂、舞于一體的民間歌舞形式，它在夔州(今重慶奉節(jié)、巫山等峽江一帶)已流傳上千年，它是一種與音樂、舞蹈結(jié)合的民歌，在漫長的歷史發(fā)展中，由文人吸收、融匯竹枝詞歌謠的精華而成為一種單獨(dú)的詩體。其中最廣為流傳的就是劉禹錫的《竹枝詞》

其歌具有八大特點(diǎn)：(一)名式結(jié)構(gòu)，多數(shù)是七言四句；(二)音節(jié)組合，一般為前四后三，即“倒七宇”；(三)音韻平仄，大多是每句第二字為平聲，馀不論；(四)句詞語言，俚俗本色；(五)句詞內(nèi)容，多數(shù)描寫鄉(xiāng)土風(fēng)情景物；(六)音樂曲調(diào)，多為黃鐘宮羽調(diào)；(七)曲調(diào)風(fēng)格，委婉含蓄；(八)襯詞運(yùn)用，有的在句中、句末加“竹枝”、“女兒”等襯詞。其舞姿，或揚(yáng)袖仰面；或牽手連踏；或沉胯下蹲。其樂器，“吹短笛，擊鼓以赴節(jié)”，主要樂件為“鼓”。

奉節(jié)古稱夔州，兩千多年來，這里見證了公孫述筑白帝城稱帝、劉備永安宮托孤、張獻(xiàn)忠瞿塘躍馬、劉伯承夔州征戰(zhàn)等歷史變遷，奉節(jié)不僅歷史底蘊(yùn)豐厚，境內(nèi)壯美奇景更是贏得歷代文人大師的詠嘆。游客在回味歷史的同時(shí)，還能在白帝城觀賞到高峽出平湖的奇景和長江三峽標(biāo)志性景觀--“夔門天下雄”的奇景；還能在天坑地縫探尋到世所罕見、形態(tài)萬千的喀斯特地貌，其中最為著名的就是堪稱世界奇觀的小寨天坑和天井峽地縫。此外還有高達(dá)近千米的旱夔門絕壁，碧翠連天的高山天然草場茅草壩，神秘的黑灣原始森林、姿態(tài)萬千的金鳳云海，九曲連環(huán)的龍橋暗河、險(xiǎn)峻的迷宮河、幽深如畫的九盤河和桃源河等風(fēng)景，令人流連忘返

奉節(jié)美食：紫陽雞、臘豬腳、炕洋芋、土家合渣等傳統(tǒng)美食遠(yuǎn)近聞名

秋冬線路推薦：

秋季采果游：奉節(jié)—白帝城觀夔門—赤甲樓—瞿塘峽腹地看紅葉—奉節(jié)果園采臍橙。

冬季賞雪游：奉節(jié)—興隆鎮(zhèn)茅草壩，打雪仗、吃年豬宴、參加篝火晚會(huì)

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