黎族紋身

??? 紋身即在人體上繪成或刺成帶有顏色的花紋或圖案。黎族女子都把紋身當(dāng)做人生中的大事，充滿莊重神秘的色彩。紋身的年齡、地點(diǎn)、日期及紋身的傳授方式、紋身的過(guò)程、紋身的報(bào)酬、紋身的紋樣、紋身的部位等都有一套清規(guī)戒律。
黎族紋身特色
??? 黎族用于紋身的工具主要是植物的利刺和木棒，顏料多取自煙灰和染色草的漚汁。部位多在面部、胸部和四肢，有蟲蛾、鳥獸、花卉等圖形，以點(diǎn)線結(jié)構(gòu)成形。過(guò)程是在預(yù)定的部位先用色料繪上底圖，用一根筷子般大小的木棒敲擊帶刺的藤刺或木刺，使利刺沿著線條扎破皮層，刺刻出圖形，然后涂上煙灰或色料，讓色素滲入皮層里，在傷口愈合后，呈現(xiàn)出圖案，形成永久性花紋。
黎族紋身意義
??? 1、社會(huì)組織的意義，為各族的標(biāo)記；
??? 2、婚姻意義，將嫁之前，都一定會(huì)紋身；
??? 3、圖騰意味，各族屬的圖式不同，又不能假借，守祖宗成法毋得變更；
??? 4、紋身記識(shí)，可避邪，作為護(hù)身符；
??? 5、用來(lái)裝飾，有美的觀念存其中。
史料相關(guān)記載
??? 黎族沒(méi)有通行的本民族文字，所以對(duì)于紋身沒(méi)有任何的記載，因此無(wú)法確知紋身在黎族民間是如何產(chǎn)生、發(fā)展及沿襲的。但是從歷代的文書史料上，卻可以找到一些零星的相關(guān)記錄。如：東漢楊孚的《異物志》、晉代王范的《交廣春秋》等著作，都零星的記述過(guò)黎族的紋身。
相關(guān)傳說(shuō)
??? 遠(yuǎn)古時(shí)，洪水泛濫，老先與荷發(fā)兩兄妹躲進(jìn)大南瓜，漂到了海南島。兄妹倆人在島上四處尋找人煙，但終究沒(méi)有找到。為了延續(xù)后代，妹妹荷發(fā)自己紋身紋臉，使哥哥不能認(rèn)出自己，于是兩人結(jié)成夫婦。這個(gè)傳說(shuō)與黎族創(chuàng)世紀(jì)的歌唱很相似，在黎族村寨中廣為流傳。

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