日本是個多宗教國家,主要有神道教、佛教、基督教三個大的宗教和許多小宗教。據(jù)日本內(nèi)閣下屬的文化廳統(tǒng)計,截至2000年12月31日,日本共有神道教信徒10523萬人,佛教信徒9419萬人,基督教信徒174.5萬人,其他宗教的信徒1021萬人,合計共有各類宗教信徒209273063人。同年日本的人口總數(shù)為118693000人。宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍。所以會出現(xiàn)這種情況,是因為日本人可以同時信仰兩種乃至多種宗教。考慮到世界歷史上的十字軍東征和當(dāng)代世界上一些地區(qū)宗教之間互相敵視甚至互相仇殺的血腥現(xiàn)實,人們很可能會對日本的這一現(xiàn)象感到詫異,而這卻是日本的真實寫照,也是日本宗教的顯著特征之一。
所有去日本旅游,如果要跟當(dāng)?shù)氐娜私涣骰蛱酵约旱呐笥眩蔷鸵纯聪旅嫘【帪槟淼?b>日本風(fēng)俗習(xí)慣禮儀禁忌等。
日本民族性格:
日本人的性格呈復(fù)雜的兩極化特征,一方面極端的自尊排外,另一方面又特別崇拜強者.在日本,用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。
日本服飾:
特色服飾:和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝,它是在中國唐代服裝的基礎(chǔ)上,經(jīng)過1000多年的變化改造而形成的服飾。日本和服種類繁多,男女和服差別明顯,男式和服色彩比較單調(diào),偏重黑色,款式較少,腰帶較細,附屬品不多,穿著方便;女式和服則比較復(fù)雜;不僅色彩繽紛艷麗,而且款式多樣,穿著起來也很麻煩。
穿和服時,講究穿布襪,木屐或草鞋,還要根據(jù)和服的種類,梳理不同的發(fā)型,對腰帶的結(jié)法也有不同的講究。日本人很注意保持民族服飾傳統(tǒng),每逢節(jié)日或婚喪嫁娶,均根據(jù)不同的場合穿著各式不同的和服。如今的日本人在日常生活中則以穿著西裝為主。在工作之余,年輕人更喜歡穿各種流行款式的時裝和便裝。
行為禁忌 :日本有紀律社會之稱,人們的行為舉止受一定規(guī)范的制約。在正式社交場合,男女須穿西裝、禮服,忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。
通信時,信的折疊、郵票的貼法都有規(guī)矩,如寄慰問信忌用雙層信封,雙層被認為是禍不單行;寄給戀人信件的郵票不能倒貼,否則意味著絕交。
日本飲食中忌諱:
一般不吃肥肉和豬內(nèi)臟,也有人不吃羊肉和鴨子;
招待客人忌諱將飯盛過滿過多,也不可一勺就盛好一碗;忌諱客人吃飯一碗就夠,只吃一碗認為是象征無緣;
忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發(fā),因為這是不衛(wèi)生和不禮貌的舉止;
日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。
在日本,招呼侍者時,得把手臂向上伸,手掌朝下,并擺動手指,侍者就懂了。
談判時,日本人用拇指和食指圈成“O”字形,你若點頭同意,日本人就會認為你將給他一筆現(xiàn)金。
日本社交禁忌 :
日本人送禮時,送成雙成對的禮物,如一對筆、兩瓶酒很受歡迎,但送新婚夫婦紅包時,忌諱送2萬日元和2的倍數(shù),日本民間認為“2”這個數(shù)字容易導(dǎo)致夫妻感情破裂,一般送3萬、5萬或7萬日元。
禮品包裝紙的顏色也有講究,黑白色代表喪事,綠色為不祥,也不宜用紅色包裝紙,最好用花色紙包裝禮品。
日本人接待客人不是在辦公室,而是在會議室、接待室,他們不會輕易領(lǐng)人進入辦公機要部門。
日本不流行宴會,商界人士沒有攜帶夫人出席宴會的習(xí)慣。商界的宴會是在大賓館舉行的雞尾酒會。
日本人沒有互相敬煙的習(xí)慣。進入日本人的住宅時必須脫鞋。在日本,訪問主人家時,窺視主人家的廚房是不禮貌的行為。
在日本,沒有請同事到家與全家人交往的習(xí)慣。日本人從來不把工作帶到家里,妻子也以不參與丈夫的事業(yè)為美德。
日本禮節(jié)介紹:
日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮,鞠躬彎腰的深淺不同,表示的含義也不同,彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為“最敬禮”。男性鞠躬時,兩手自然下垂放在衣褲兩側(cè);對對方表示恭敬時,多以左手搭在右手上,放在身前行鞠躬禮,女性尤其如此。
在國際交往中,日本人也習(xí)慣握手禮,尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人,也開始有見面握手的習(xí)慣。
在日本,名片的使用相當(dāng)廣泛,特別是商人,初次見面時有互相交換名片的習(xí)慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方,這種做法被認為是一種禮節(jié)。遞交名片時,要將名片正對著對方。名片在日語中寫為“名刺”,女性大多使用比男性名片要小的名片。
日本人對坐姿很有講究。在公司里,日本人都坐椅子,但在家里,日本人仍保持著坐“榻榻米”的傳統(tǒng)習(xí)慣。坐榻榻米的正確坐法叫“正座”,即把雙膝并攏跪地,臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有“盤腿坐”和“橫坐”:“盤腿坐”即把腳交叉在前面,臀部著地,這是男性的坐法;“橫坐”是雙腿稍許橫向一側(cè),身體不壓住雙腳,這常是女性的坐法。現(xiàn)在,不坐“榻榻米”的年輕一代在逐漸增多。
日本人待人接物態(tài)度認真、辦事效率高,并表現(xiàn)出很強的紀律性和自制力。約會總是正點,很少誤時。
日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風(fēng)格,把善于控制自己的舉動看作一種美德,他們主張低姿態(tài)待人,說話時避免凝視對方,彎腰鞠躬以示謙虛有教養(yǎng)。在社交活動中,日本人愛用自謙語言,如“請多關(guān)照”、“粗茶淡飯、照顧不周”等,談話時也常使用謙語。
日常生活中,日本人謙虛禮讓、彬彬有禮,同事、行人間極少發(fā)生口角。在與日本人交談時,不要邊說邊指手劃腳,別人講話時切忌插話打斷。三人以上交談時,注意不要冷落大部分人。
在交談中,不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用“年邁”、“老人”等字樣,年事越高的人越忌諱。
在公共場合以少說話為好。乘坐日本的地鐵或巴士,很少能看到旁若無人而大聲交談的現(xiàn)象。除非事先約好,否則不貿(mào)然拜訪日本人的家庭。按照日本人的風(fēng)俗,飲酒是重要的禮儀,客人在主人為其斟酒后,要馬上接過酒瓶給主人斟酒,相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。
斟茶時,日本人的禮貌習(xí)慣是以斟至八成滿為最恭敬客人。
日本人給老人祝壽,是選一些有特定意義的年歲。如61歲為“還歷”,意思是過了6O為1歲,返老還童;7O歲為“古稀”;77歲為“喜壽”;88歲為“米壽”,因漢字“米”拆開可變成八十八;99歲為“白壽”,因為“白”字上面加一橫為“百”。
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