運城民間社火 -

運城的風情豐富多彩,民間社火歷史悠久,形式多樣。當地人民常以此來慶祝節日。目前流行較為普遍且具有地方特色的民間社火種類有:
鑼鼓:多用于喜慶、迎神、賽社、喪葬等。樂器配置以鼓、鑼、釵、鈸為主,輔以小釵、云鑼、爆鼓(一種手持小鼓)等。敲打套數及演奏風格因地而異。
高蹺:俗稱“踩拐子”。表演者踩著有踏腳裝置的木質器具(俗稱拐子),化妝成各種神話、傳說、傳統戲曲人物或現代劇人物,在鑼鼓伴奏下舞蹈行進。
花鼓:以萬榮、聞喜兩縣的花鼓聲譽較高。據傳,花鼓起源于唐,興盛于宋。表演時除一人打鼓外,另有一唱曲者,稱為“傘頭”,還有10多位女郎擊云鑼伴奏。
龍燈:起源于漢代,亦稱“耍龍燈”。
水故事:為聞喜縣阜底村獨有,源于清初。表演時開啟水閘,以水力帶動,人物、烏獸一齊動作,十分生動有趣。
背高:流行于芮城縣、永濟市沿黃河一帶村鎮,又稱“背支”。表演者在身上安裝一支架子,一根鐵棍高過頭頂,再在鐵棍頂端裝上腳踏和一圓形鐵圈。表演時將3-5歲幼童裝扮成戲劇人物,卡在鐵圈里,使之成為固定的造型。一般是一出戲劇人物為一組,在鑼鼓伴奏聲中,背者跑前跑后,穿插往來,進行表演。亦有背兩名幼兒組成一出戲的。
背冰:為永濟市首陽鄉長旺村獨有。表演時由一人肩扛丈余長的檁條在前引導,名日“旗桿”。表演人數不限,均不畏嚴寒,赤腳裸背只穿短褲,身背巨大冰決在鑼鼓伴奏下舞蹈行進。
冰山:盛行于河津市城北村。源于隋末唐初,系城北村一工匠所創。冰山的制作頗費工時,必于春節前先做成所設計的大型木質山形,骨架用麻布包扎,倒置后往上潑灑城南蓮花池的濃堿水,山架四周各放一臺大風車,20多人晝夜輪番扇動,讓氣溫降至零下四五十度,使潑上去的堿水當即層層結冰,成型后再倒置過來進行整形,飾以松枝柏葉、亭臺樓閣,成品形似山,質如玉,用大車拉載(今多用汽車)供人觀賞。
轉燈:流行于河津市境內,多在每年元宵節前后夜晚表演。起源于清光緒年間。表演隊伍有時多達數百人,各持一燈架,身穿馬童裝,頭扎英雄巾,佩戴馬鈴,勁吹—口哨,碎步行進。隊首由一人持火球向導。整個表演鑼鼓震天,嗩吶嘹亮,燈光絢麗輝煌,蔚為壯觀。
走獸:為稷山縣北陽城村所獨有,相傳始于清代。走獸造型奇特,體形龐大,制作復雜,頗為費工。表演時在雄壯的鑼鼓伴奏下,列陣行進,氣勢宏偉壯觀。
焰火:俗稱“放火。焰火的規模以火桿數量多少而定,燃放多在廣場或街巷。各火桿之間用火藥線連接,燃放時由低到高,最后至老桿,達到高潮。運城市安邑火神廟、臨猗縣城關鎮火神廟的焰火聲譽頗高,每次燃放都吸引四鄰八鄉數萬民眾觀賞。
河燈:流行于平陸縣太陽渡沿黃河一帶村鎮,相傳始于唐代,多在每年元宵節夜晚燃放。
血故事:為臨猗百俊村所獨有。表演者將豬、羊等動物腸子盤于腰間,再通過特種技巧,讓刀箭戳穿胸部,或利刃砍傷背部,并涂以血紅色,形象逼真,氣氛恐怖。因此種社火于人無益,尤不宜少兒觀看,新中國建立后已明令禁演。
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