稻城康巴人 -

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?????? 神奇的土地養(yǎng)育一個(gè)神奇民族。遼闊的地域，綿延的山脈，豐腴的草場，清澈的溪流，哺育了這個(gè)民族單純而豐富的性格，一如他們腳下的大地和頭頂?shù)奶炜漳菢蛹儍裘匀恕＿@里冬季溫長，氣候嚴(yán)寒，大地冰封雪鎖，一片沉寂。當(dāng)內(nèi)地進(jìn)入炎夏，這里才開始彌漫春色，在短短的幾個(gè)月里它展示出這個(gè)世界所有的色彩，所有的生命都競相表現(xiàn)自己，康巴的人也不例外。

極端的生存環(huán)境凝煉了他們單純而豐富的生活態(tài)度和內(nèi)心世界。稻城屬康巴藏區(qū)，全民信奉佛教，崇拜自然。他們的生活與純凈的大自然融為一體。其服飾色彩、建筑式樣、語言習(xí)俗、歌聲舞姿，一切皆取之自然，歸依自然。他們是真正的大自然之子。"順其自然"、"自由自在"是其生活的真實(shí)寫照。

深入他們的生活， 你會理解這并不只是他們被動無奈的選擇， 他們已將這種生活賦與了新的內(nèi)涵，那就是在他們勇敢、粗獷、豪放的性格里蘊(yùn)含著一種少見的樂觀和執(zhí)著。不管環(huán)境如何惡劣，生活遭遇怎樣的艱辛，他們始終堅(jiān)信："明天的太陽一定會從東方升起"。勇敢地闖蕩世界，盡情地享受生命，仁慈地善待生靈，不斷地積德行善--正如他們的歌中唱到"血管里響著馬蹄的聲音，眼里是圣潔的太陽，胸膛是野心和愛的草原"。

　這就是稻城康巴人，有著大山一樣雄健的體魄，草原一樣寬闊的胸膛，溪流般清澈純凈的心靈。宗教滲透到藏區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗以及社會生活的方方面面。稻城藏族全民信教，全縣共有大小寺廟14座，教派眾多。不僅有原始宗教--苯教（呷拉貢寺），還有藏傳佛教的若干流派， 鄧坡寺--寧瑪派（紅教）， 扎郎寺、熱烏寺--噶當(dāng)派、薩迦派（花教），蚌普寺、直共寺--噶舉派（白教），貢嘎郎吉嶺寺、雄登寺--格魯派（黃教）等。?
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1、藏族的名字：稻城藏族沒有嚴(yán)格的姓氏，只有名字。人們多請活佛取名，名字帶有佛教色形，如多吉(金剛)、丹巴（佛教）等。藏族名字一般都有一定含義，如“尼瑪”（太陽）、“達(dá)瓦”（月亮）、“扒初”（小豬）等。

2、服飾：稻城藏族屬康巴藏族，其服飾特別雍容華貴。不論男女，從頭到腳都有不同色彩、不同形狀以及不同圖案的裝飾品， 一般由金、 銀、銅、瑪瑙、翡翠、珊瑚、松耳石等精工細(xì)制而成。稻城藏族服飾，在色彩、款式、質(zhì)地等方面，都給人一種古樸莊重，厚實(shí)豪放，貴重神秘的感覺。

3、飲食：稻城藏族以糌粑為主食，即將它清理、洗凈、曬干、炒熟后磨成面，拌以酥油茶水反復(fù)用手揉捏成團(tuán)后食用。酥油是將牛奶升溫后提煉出的奶油，主要用來制作酥油（用磚茶汁、酥油、食鹽反復(fù)拌混勻而成）和煎炸奶餅子、人參果等。酥油茶是藏民每天必喝的飲料。提過酥油后余下的牛奶，經(jīng)過糖化而制作奶餅子。取過奶餅后剩下的汁水經(jīng)燒煮待水分蒸發(fā)后，做成藏醋。入冬后，藏民們將牛肉掛在陰涼處風(fēng)干，這種風(fēng)干肉既可生食又可燒食，味道鮮美。

4、婚姻：男女雙方訂婚前，一般都得請活佛占卜打卦是否合屬相，才能決定雙方的婚姻。訂婚后，互贈財(cái)禮和哈達(dá)。迎親時(shí)，舉行傳統(tǒng)婚禮儀5、喪葬：主要形式有水葬、土葬、火葬等。人死后采取何種喪葬形式主要是根據(jù)死者生前的經(jīng)濟(jì)和社會地位確定的。